千古之谜下落，有人猜测在古黔中郡今沅陵金银山

　　近日，江边柳林收到一位沅陵老乡（网名为埃伯特·宋）的稿件，事关之传说。今刊发于此，望高人指点指正。全文如下：　　鼎象征“显赫”、“ 尊贵”、“盛大、“诚信”、“名望”。比如：问鼎

千古之谜下落，有人猜测在古黔中郡今沅陵金银山
千古之谜下落，有人猜测在古黔中郡今沅陵金银山

　　近日，江边柳林收到一位沅陵老乡（网名为埃伯特·宋）的稿件，事关之传说。今刊发于此，望高人指点指正。全文如下：

　　鼎象征“显赫”、“ 尊贵”、“盛大、“诚信”、“名望”。比如：问鼎天下、一言、鼎鼎大名。其中最有名的鼎就是。是大禹收九牧之金铸造的，为象征国家政权的传国之宝。

　　历经夏商周，公元前256年，秦昭襄王灭西周，这样一件王权神器，仿佛凭空消失。有人说被周赧王债台高筑的时候熔炼做了铜钱，有人说掉入了泗水，众说纷纭，成为了千古迷案。

　　世事总有让人出其不意的地方。

　　在湖南省的沅陵县酉水南岸和沅水北岸之间的石碙界，有一座山叫金银山，有两个自称是宋国宗伯后裔的宋姓村落居于此地，他们坚称就被他们的先祖埋藏在金银山。

　　村民们对着地图指出了几个地方：黔中郡、太常村、金银山、鼎梦溪。说先祖就是沿这条线路迁进来的。咋看这个和也没有什么必然的联系，细细一看，不得了！

　　黔中郡是楚国西南部大郡，太常正是专指周天子祭祀用的三辰旗，鼎梦溪又有古人寻鼎的故事，而金银山正是当地盛传埋藏金银宝器的地方。

　　据此处村民说，先祖是周天子派往宋国掌管宗庙祭司的宗伯，战国时宋国是四战之地，为了保全受周天子的委托，通过泗水、淮河、海路、长江、沅江把偷偷运到了黔中郡，宗伯族人定时祭祀，祭祀的地方插有三辰旗帜，三辰旗就是太常，久而久之，人们习惯于把此处称作太常，也就是现在黔中郡村隔壁的太常村。

　　在秦国夺取巴郡和黔中郡前，宗伯族人就秘密将和金银宝器迁到了离黔中郡只有14公里的山里埋藏，他们把此山叫金银山，把流经金银山的溪流叫鼎溪，作为他们埋藏的印记，族人在金银山旁守护着先祖的这个秘密，形成了2个宋姓村落：心形山寨十五岭和岩坨。

　　很多专家可能会存疑：夏大禹造鼎，夏桀昏记，鼎移于商；商纣暴虐，鼎移于周。为什么鼎又会到宋国去了呢？由宋国宗庙的宗伯运到千里之外的楚国黔中郡呢？

　　这事得从周朝的衰微说起，春秋时期周就开始衰微，诸侯国对蠢蠢欲动，当时就有楚庄王问鼎的故事。

　　到战国时期公元前307年，秦武王入洛阳周太庙，举雍州之鼎，绝膑而亡。当时西周紧临秦国东边，周赧王深感难以保全。就把迁入离秦国更远的宋国太丘社。周朝时有“兴灭继绝”的传统，周成王于公元前1039年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准宋国用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。宋国太庙太丘社就是商朝的宗祀，根据当时的传统由商到周更多的是继承关系，放在宋国太庙同样享受的是天子之礼，所以是合情合理的。公元前286年，宋国发生内乱，齐国趁机便联合楚国、魏国攻打宋国，宋国百姓四处逃散，掌管祭祀的宗伯带领族人把隐藏了起来，此后宋地被楚国瓜分，此时周赧王和楚顷襄王交好，让宗伯及其后人带上从彭城（今徐州）泗水经过水路进入长江然后通过沅江到达黔中郡（沅陵）。当时应该是考虑到黔中郡和秦国隔着楚国的巫郡，南郡，更在楚国都城郢城（荆州）的南面，战略纵深大，安全。

　　公元前277年，在秦国夺取巴郡和黔中郡前宗伯族人就秘密将藏于金银山，尊赫显贵的就这样和宗伯族人隐逸入了山林。

　　而知情人楚襄王至死也不敢对外宣扬，怕诸侯国群起而攻之。此后史书记载似人间蒸发。

　　公元前256年，秦军攻取韩国的阳城、秦军攻取韩国的阳城、负黍西周国岌岌可危，周赧王听信楚考烈王之计，合纵六国攻秦，秦昭襄王怒，西周被攻破，秦昭襄王依之前张仪出的计策准备据而号令天下，周赧王谎称没入宋国都城彭城泗水，秦昭襄王派人找遍西周都没找到，信以为真，所以将计就计，对外宣称已收入秦宫，秦灭六国后为了宣示统治的正当性一直对外宣称在秦。（后来刘邦攻入咸阳并没发现，印证了村民的话有一定的可信度）

　　东汉初，汉光武帝，长沙定王刘发后裔，不是西汉皇室嫡出，为了增加自己定鼎天下的权威，一方面派伏波将军马援镇压沅陵相单程的农民起义；一方面派马援秘密到金银山寻找的下落，碍于技术条件无果而终。

　　五代时，天下大乱，南楚国在马殷的经营下国力大增，大有逐鹿中原的实力，马殷这人劳苦出生比较相信命理，他派儿子马希范带兵马到金银山寻找，没有找到，马殷认为天命不在马家，所以没有称帝。

　　马希范在金银山寻鼎和金银宝器时发生了一个有趣的故事，晚上驻扎在鼎溪，做了一个梦，梦到了巨大的鼎。马希范上鲤鱼山的白云寺解梦，和尚说他梦到鼎是吉兆，有王者之气。后来马希范在和众多的兄弟竞争中胜出，继承了父亲马殷的王位。梦鼎也让马希范成就了王业收获了名望，于是鼎溪被马希范命名为鼎梦溪。